تعبير عن الحج بمقدمة وعرض وخاتمة مكتوب - بوراق نيوز

تعبير عن الحج والذي يعتبر من أفضل الأعمال عند الله، والحج يعني الذهاب إلى مكان محدد لأداء فريضة من فرائض الله، وهذه الفريضة شرط لكل مسلم، صحيح البدن والمال، ناضج، صحيح، حر. . قال الله تعالى: “ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا، فالحج خامس أركان الإسلام الخمسة، وأكثر عباده”. جمعها في هذا الركن بعد أداء مناسك الحج يعود المسلم كيوم ولدته أمه نقيا من الذنوب والخطايا.

تعبير عن الحج

الأصل في العبادة هو التقرب إلى الله تعالى تسعد بقربه. يؤدي المسلم مرة واحدة في العمر وهي الحج.

مقدمة موضوع تعبير عن الحج

ومعنى الحج هو الذهاب إلى مكان مقصود في وقت محدد من كل سنة هجرية لأداء شريعة إسلامية من شرع الله، قال تعالى (وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا) كل جسد هزيل يأتين من كل واد عميق). سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام أمره الله ببناء الكعبة ودعوة الناس إلى الصلاة، وكان من واجب الله إعلام الناس.

عرض موضوع تعبير عن الحج

ويعتبر الحج من أفضل العبادات وأعظمها وأحبها إلى الله، وذلك لحديث النبي المروي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وسئل صلى الله عليه وسلم: أي العمل أفضل؟ قال: الإيمان بالله ورسوله. قيل: وماذا بعد؟ قال: الجهاد في سبيل الله قيل: ثم ماذا؟ قال: الحج المبرور من أعظم مكفرات الذنوب والسيئات. قال (العمرة بعد العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة).

بأداء مناسك الحج أداء لأوامر الله عز وجل، وإظهار العبودية له من الجهاد، بل وأفضل من ذلك رضي الله عنها: قلت يا رسول الله نرى الجهاد. كأفضل عمل ألا ينبغي لنا أن نجتهد؟ قال: ولكن أفضل من الجهاد الحج المبرور، يعود فيه العبد كيوم ولدته أمه، وكل نسك يعمله الحاج ينال حسنة، وهذا أيضا طريق إلى دخول الجنة. يجتمع جميع المسلمين لأداء مناسك الحج ويقفون جميعا في مكان واحد لأداء شرع الله.

خاتمة موضوع تعبير عن الحج

الحج فريضة من فرائض الله، وهو من أفضل العبادات التي تقرب العبد من ربه، إذ يمحو الذنوب والخطايا، ويطهر القلوب، لقوله تعالى (أي ومن مع أن الشعائر تكرم الله، لأنها من تقوى القلوب). سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة. ولما كان الحج من فضل وعظمة نزلت سورة باسم الحج، ومناسكه. وقد شرح فيه الحج.

آداب الحج

هناك مجموعة من الآداب التي يجب على الراغبين في الحج اتباعها، وهي:

• النية وإخلاصها لله، هذا هو أساس العمل قال الله تعالى: {وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين مخلصين القلوب.
• والاستخارة لا تتعلق بالحج فقط، بل تتعلق بالوقت، وحسن الصحبة، وصحة الراغب في الحج، وسؤال الله التوفيق في بدء الحج.
• التوبة الصادقة من الذنوب والتجاوزات والتجاوزات، والحرص على سداد الديون.
• أن تكتب وصية، لأن الإنسان عندما يسافر تتعرض حياته لمخاطر وشدائد، ومن الممكن أن يتعرض لحادث فيتوفاه الله.

شروط الحج

لا يجوز الحج إلا بتوافر الشروط التالية:

• الإسلام: الحج فريضة على كل مسلم، حيث أن الإسلام شرط أساسي للحج. ولا يجب على الكافر الحج، والدليل على ذلك قوله تعالى: “يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون رجس”. فلا تقربوا المسجد الحرام بعد هذه السنة منهم. وأغناك الله بوسعه العليم الحكيم).
• السبب: لا يجب الحج على المجنون لأنه فقد عقله، قال صلى الله عليه وسلم (رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يستيقظ). يكبر، ومن المجنون حتى يبرأ أو يعقل).
• البلوغ: لا يجب الحج على الصبي حتى يبلغ، فيصح له الحج، ولكن يجب عليه أداء مناسك الحج بعد البلوغ. ويدل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (كلما غلام حج ثم بلغ حنثاً فعليه حجة أخرى، وأي أعرابي حج ثم هاجر فعليه حجة أخرى). الحج، وأي عبد حج ثم اعتق وجب عليه حجة أخرى.
• القدرة: المالية والبدنية، والمقصود هنا أن يكون الحاج قادراً تماماً على تحمل تكاليف الحج، كالسفر إذا كان بعيداً عن بيت الله الحرام ذهاباً وإياباً، وتكلفة طعامه. ويشرب، وأن يكون سليماً بدنياً قادراً على المشي وركوب الخيل حتى يتمكن من أداء مناسك الحج على الوجه الصحيح، وهذا يدل على أن هذا هو قول الله تعالى (وعلى الناس حق الحج) البيت من استطاع إليه سبيلا).
• وجود محرم للمرأة: لا يجوز للمرأة أن تحج إلا ومعها محرم، وإذا حجّت بدون محرم قبل منها الحج مع أنها مذنبة لأنها محرمة. لم يتم استيفاء هذا الشرط. والدليل على ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة، ولا حرمة عندها). ها.)

أركان الحج

والمراد بالركن هو الأصل الذي لا يمكن إصلاح الأمر فيه. الركن هو أساس الحج:

• الإحرام بالحج مع التلبية: المقصود بالإحرام نية أداء مناسك الحج، ويشتمل على لفظ (لبيك يا الله حج) في قوله (لبيك يا الله لبيك). يكون بعد الإحرام إلى أن يتم رمي الحجر يوم عيد الأضحى، ولا يصح الحج بدونه.
• الوقوف بعرفات: وذلك في اليوم التاسع من شهر ذي الحجة. ويعتبر هذا الركن من أهم أركان الحج. ويترتب على عدم تحقيق هذا الركن تمام الحج ويجب على الحاج أن يعيد الحج مرة أخرى. وفي السنوات القادمة فاته الحج كله صلى الله عليه وسلم (الحج عرفة، فمن أتى ليلة عرفة قبل طلوع الفجر، وصلاة الجمعة فقد تم حجه).
• طواف الإفاضة: ويسمى طواف الزيارة، ويعني أن يأتي الحاج إلى مكة ويذهب إليها دون أن يجلس فيها، ولا يصح الطواف حتى يقف بعرفة، وعدد أشواط الطواف هي سبع جولات.
• السعي بين الصفا والمروة: يسعى الحاج سبع مرات بين الصفا والمروة بعد طواف الإفاضة.

واجبات الحج

وهو الذي يتم الحج بتركه، ومن تركه فعليه فدية. فرائض الحج السبعة هي:

• والإحرام من الميقات لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (هم لهم ولمن أتاهم من يريد الحج أو العمرة).
• والوقوف بعرفات حتى غروب الشمس هو لمن قام بالنهار. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لتقوم أمتي مناسكها، فإني لا أدري لئلا ألقاهم بعد ذلك». هذا العام لي.”
• والمبيت في مزدلفة إلى ما بعد منتصف الليل لقول الله تعالى: “ليس عليكم جناح أن تبتغوا وسعا من ربكم” فإذا فضتم من عرفات فاذكروا الله في الأرض المقدسة واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله من الضالين».
• المبيت بمنى في ليالي أيام التشريق.

وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن للرعاة في البيت الذي بمنى.

• ورمي الجمار من التذكير بالله لقول النبي صلى الله عليه وسلم: “”إنما يكون محيط البيت وبين الصفا والمروة، ولا يرمي الجمار إلا ل أقيموا ذكر الله.”
• احلق أو قص شعرك، لقول الله تعالى: (لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين، واحلقوا رأسكم وقصوا شعرك)، والحلق أفضل من قص شعرك.
• وطواف الوداع مبني على قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لا ينبغي لأحد أن ينصرف حتى آخر زيارة له بالبيت”.

سنن الحج

ومن ترك السنة في مناسك الحج فلا شيء عليه. سنن الحج هي:

• الطواف عند الوصول: باعتبار أن الطواف تحية البيت الحرام، وتشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم (أول ما بدأ به عندما قدم مكة أنه طواف عند الوصول): الوضوء: يبدأ وقت الطواف من وقت الوصول إلى مكة، وينتهي بالوقوف بعرفة.
• خطبة الإمام: وتتكون من أربع خطب في اليوم السابع من ذي الحجة، والثانية خطبة يوم عرفة، والثالثة خطبة اليوم الحادي عشر، والرابع هو خطبة يوم عرفة. اليوم الثاني من التشريق.
• الاغتسال للإحرام والتطيب سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودليله حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم، (جردوا هلاله واغتسلوا).
• وذلك برفع الصوت بالتلبية لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (جاءني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم ليرفعوا التلبية أو أن يقولوا) الطالبية، وسيكون…